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[1]严耀中.试论佛教史学[J].史学理论研究，1996(4). [2]李学勤，吕文郁.四库大辞典[Z].长春：吉林大学出版社，1996. [3]陈寅恪.金明馆丛稿二编[M].上海：上海...
韩毅
|佛学论文|因明|五明|
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也有不少，最著名的是台宗传人敏羲、谛闲、倓虚几人，他们以天台祖庭为基地，遵四明大师遗教，扇三观四教之风，使天台宗的影响南覆上海、宁波，北达黑龙江、长春等地。其他台宗的重要弟子还有武冈正安、台南式海、...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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营口楞严寺、哈尔滨极乐寺、长春般若寺，又于青岛创湛山寺，也取“教宗天台，行归净土”之旨。 二、天台佛学的基本特征——止观并重 由智顗所确立的天台宗理论体系，主要内容是以“一念三千”为核心的止观学说。...
潘桂明
|佛学论文|因明|五明|
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。 四七年，我在长春时，接湛山寺来信，说有王文彬、李又生等、几位居士发起，拟在大殿东侧修地藏殿。到了四八年，我回湛山寺时，石头已竟买起，建筑基金也凑的差不多。终因时局不定，人心恐惶，未敢进行建筑，...而已。说到这里，我又想起本寺的老副寺，致中来了。 致中、东北吉林人，一九二五年跟界虚师出家，是我一个徒侄。出家后，没处去，我让他在长春帮忙修般若寺。因为他没什么大本事，只好干些笨重活，为常住事发心行...
倓虚大师
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，无意饶舌，只以受人咐托，又与和尚道谊深重，故不得不略举数事，以叙因缘也。
（一）
民国三十四年八月抗战胜利，国土光复，道源和尚曾去长春般若寺讲金刚经，我在那时就与和尚相识了。当时由于东北...
白圣老法师等
佛学论文|因明|五明
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第三辈达赖索南嘉措在康南理塘主持修建黄教的第一座寺院长春科尔寺【40】。公元17世纪时因始汗统治了卫、藏、康，为了巩固他的统治地位，帮助黄教建立寺院。公元1662年五辈达赖就派霍尔阿旺然吉赴康，在...。【40】长春科尔寺：即今甘孜自治州理塘县之理塘寺。约在公元16世纪时格鲁派发 展到了康区，在康南建立的第一座寺院，传说为第三世达赖亲自主持修建的。【41】甘孜寺：公元17世纪时，霍尔·...
刘立千
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改建昌都寺【39】，首弘大师教法于康区。他有弟子甚多，广建寺宇，使格鲁派遍于号称为六冈、六绒、六雪、三茹的整个朵康地区，各地皆有其传承系统。 第三辈达赖索南嘉措在康南理塘主持修建黄教的第一座寺院长春...帕巴拉继承寺主法座。 【40】长春科尔寺：即今甘孜自治州理塘县之理塘寺。约在公元16世纪时格鲁派发展到了康区，在康南建立的第一座寺院，传说为第三世达赖亲自主持修建的。 【41】甘孜寺：公元17世纪...
不详
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头看。可怜多少垂钩者，随例茫茫失钓竿。 又云： 王转珠国佛祖言，精通犹是污心田。老卢只解长春米，何得风流万古传（云门，是宋代云门文偃禅师的别号。老卢，是指六祖俗家的姓氏）。 例一（这是一则平实的...
南怀瑾
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，到山东来请邱长春，间关万里，远出沙漠，在印度北方的边境见面，后来便给邱长春以钢符铁券，做为信守的契约。当元兵进入中国，凡持有全真道的信符，可以免除杀戮与劫掠，这事是否为邱长春在事前有先见之明，或后人...
南怀瑾
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] 例如郭鹏的《佛国记注释》，长春出版社，1995；吴玉贵释译的《佛国记》，高雄：佛光出版社，1996，以及袁维学的《灵鹫山：东晋高僧法显传奇》，北京：中国旅游出版社，1993。 [23] 例如...
王邦维
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